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原始社会时期，逐渐产生了不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏<通典>说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，公墓营销中心，不封不树，丧期---，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示寄托西方的意思。这种信仰，对祖先的崇拜观念，在我系氏族就产生了。到了---社会时期，厚葬之风和盛行，---主为利用维持其统治，公墓销售，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把---也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了贵贱有仪，上下有等的葬制，无子、诸侯、大夫、士及一般---主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而---则只“举而委之”或当殉葬品活掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，天津公墓，墓室中埋有执戈的---和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的和仪仗执器---、男女侍从---，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

在我国以前对于---的仙人都是土埋，公墓营销，但现在大家都意识到了这样的方法太浪费土地，后来就变成的火化，但我国是一个部件传统的，都觉得直接土葬对后代是有好处的，火化之后虽然也有但毕竟是觉得会减弱，所以就会在墓地上下工夫。人---之后都想着早点入土为安，让逝人与地气相接，不易长期的存放，否则就不能---的与自然环境相结合，导致不利于后代的---，其实在选择墓地的时候大家都是以---的好坏来衡量的，谁都想选一块------来做为仙人的住宅，一般都不会自行选择，此时像一些先生就显得尤为重要，人们更愿意听从他们的安排，这里面究竟有什么奥秘就很难解释清楚了。